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要经历、学习、观察、思考什么事情才能年纪轻轻就拥有较深刻的人生厚度和感悟?

文章发布时间:2015/7/3 16:59:33



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在知乎也一年了,看过太多的牛人,年龄不大,却站在一个远比我们高的位置俯视人生,无私分享的知识和见识让人惊呼,寥寥数语就一针见血,直指核心,大喊能见此言,人生不虚度矣。
夸张了点,不过倒是很能表示我的心情。
他们让人即敬且羡,比如@采铜、@刘念、@明溪、@吴遇安、@张佳玮、@冷哲、@周晓农、@朱怡婧、@朱炫、@梁边妖等人(我这几天都在研究他们的精品回答,故有此问)。

网友回答:


要经历、学习、观察、思考什么事情才能年纪轻轻就拥有较深刻的人生厚度和感悟?龙荒的答案大方向上没错,但没说细,我这话唠值班待命期间唠叨几段话吧。大问题最方便本话唠跑野马了!哈哈哈!

敏感是什么?同样的经历见闻下,可以过得更多的体验,也就是得到更多信息。包括情绪强度,情绪多样化,对事物之间异同的把握,感官刺激的敏锐度说,感官先,这个差异大而明显。有人就是能喝出可口可乐和百事可乐的区别,高端玩家可以告诉你可乐开封了多久。葡萄酒如是。虽然都没喝过葡萄酒,但我就是可以比同学更能区分不同的酒。为什么?因为我嘴刁。但这没说明白。

事实上,我早就看过葡萄酒入门书籍。我早就开始想象酒的各种味道,虽然我不明确的知道酒各种味道到底如何,可我事先获得了某种『维度区分』。书里会写,单宁、水果气息、橡木桶、矿物味、余味、醋栗、红莓……等一系列味觉概念。

显然,有些我知道,有些我不知道。但事先提醒后,我喝酒时候有个框架去做『填空』。

不笨的人看到这儿已经明白了。敏感和理性,不是泾渭分明的。

无论我是否正确对应了味觉与名称,我都会努力试图尝出书中写过的几大基本类别的味道。哪怕有些是我意淫出来的,是错觉,可无论如何我确实从同一杯酒中获得了更多信息。剩下要做的,是去芜存菁。这就需要专业训练,一般,用『酒鼻子』也就是各种葡萄酒会有单一味道的『香水』。不过我没买过,我就喝个意淫快感。仅就这样,我已经拉开和同学的距离了,在葡萄酒问题上。

再说生理基础。刘念有个关于上层阶级的答案,想必你看过。啥,没看过?滚粗!去看!总之,我和同学的品酒差异,还建立在另一个基础上。我在菲律宾、福建泉州长大。小时候我吃过的食品种类,完爆内地一般小朋友……。
好,这都是后天因素了。先天因素是啥呢?器官的敏锐度,神经系统的气质区别。后者请百度谷歌。完全同样成长条件下,表现更好的,更能区分各种酒的味道的,我们可以认为是天赋所致。
但这东西我们没法决定,看运气的,所以没实用价值,不多谈。

如此应该可以清楚了,经验的累计,事先的框架准备,可以让你面对同样事物时,更可能挖掘出大量信息,这就是敏感了。

两者缺一不可,否则效率大减。你可能天赋卓越,感官敏锐,但没人提醒你注意差异,你很可能把一些味觉体验扣掉。哪怕其实你体验了。最常见的就是『感觉有差别,可说不上来,不知道到底差别多大』。

人长大以后,一般是十二岁以后,大多数记忆开始要用语言去标识。也就是说,如果你没有一个简单明确的名词给一种体验『贴标签』,那你很可能很快忘记它。

过段时间再问你,上次喝的酒有啥差别。你回答估计会变为,“没啥差别”。
贴标签未必是坏事,但应该在记忆总结时才多用。

某顶级品酒师说过:『人们都以为我最大的本事和财富是舌头。错了,是记忆,是对多种味道分类标识的记忆。』

下面我要说的,更重要:敏感度和理性应该有个比例调配。或者的说,信息量和信息处理强度应该在一个健康比例范围内。

信息过载不是好事。它会把气球撑破,最后你啥也没有。所谓双鸟在林不如一鸟在身!能把握的,才是有效的。给你太多东西,最后压死你。
信息处理过度也不是好事。容易玩坏东西!

网上经常看见一些人,说话乱七八糟。因为他们在处理超出信息处理能力的信息。或者用过量信息处理强度去处理其实简单的信息。

前者,他们能感觉到不同,但说不清楚,最后导致概念混淆,表现为用同一词表示多种不同事物。
后者,他们用多种词指代同一事物,最后也是一团糟。

想得太简单,想得太复杂。这是一对双龙凤胞胎~。也是好基友,通常一个出现后,另一个猥琐尾随而到。并且一旦成行,往往就百年好合天荒地老海枯石烂。

因为,为了处理概念不够用或信息处理能力不够用的问题,人会去扩充概念的含义,其结果是同一个词指向了更多东西。而词又要用其他词去注解,最后变成一个事物被更多的词缠上。

为什么读书重要?因为它是前人概念总结,归类的结果。多读,概念获得也就多,而且伴随事物经验。能写书的,尤其是经典,往往都分清楚了概念和事物对应关系。

聪明人要问了:那你怎么区分上面说的两种情况啊?

答案是:木已成舟,从结果看,两者殊途同归,所以几乎不可能区分成因。

好吧,其实是这都是我临时想出来的,所以肯定没现成的区分办法。

但解决办法,是一样的。

方法就是,多用基本词汇描述事物本身,从时间顺序上一一描述。不要一上来就形容词总结!直接用画面想象也行。

这种方式一不会错放细节,二不会搞混事物区别。因为基本的词汇是歧义最少的,每个人认识基本一样。其实,就是小学语文。那时候基本一张白纸,没那么多乱七八糟的干扰。

有些人小时候就读很多书,有的读傻了,有人读聪明了。除了书选择、指导老师、经验差异的因素,我认为,这里头还有个天赋因素。

有天赋可以吸收更多书籍内容,但不被压坏。我认为,关键在于:不要急于运用和读懂。

有些书中的事和你当下经验不同。抓住一点共同处就放大,会让你遗失细节。

聪明反被聪明误。

如果你觉得废了很大力气时间,比如两三天,还是无法对某文本有足够的理解。那就先放下。如果你觉得自己理解了,也要留点空间,不要咬太紧。

过年了,年年有余,事事有余。

理论依据和事实依据是,放下可以转移注意力,避免一条路走到黑撞到墙;留空间好转向。

心理学上,问题解决要摆脱定势影响,才能容易有突破。放空和时间。

从情绪上说,太紧太松都不好。中间态最好。越难越要放松,简单的可以多花力气。前者是轻装上阵,后者是为了压榨出事物包含的信息。

除了信息量对应一定信息处理强度,其实处理方式更重要。错误的方式,如集体大跃进。正确方式,如韩信点兵。

跨领域的概念运用过度,往往导致走火入魔,民科民哲。如位卑谋大,招致祸害。

简单说,是讲究就个『按部就班』『方法得当』『恰如其分』。

若理解前文,不难看出,提问者一开始的方向就跑偏了。

问题不是“什么”,关键是“怎么样”。怎么样经历,怎么样学习,怎么样思考,怎么样观察。这才是大道。

如此方能举重若轻,举轻若重。

累了,先到这儿。显示全部


答友:

天才都有个特质:敏感。
敏感让他们体验的更多,经历的更多,感悟的更多,成长的也越快。
这些人都是在敏感的天才中继续脱颖而出的,他们还获得了第二个重要的品质:理性。
这两种品质结合起来是无敌的,它们让很多人在年轻的时候变得与常人不同,他们开始思考世界,用他们独特的视角;也开始改变自我,规划人生,用他们独特的方式。
你看到的就是选择了不同道路的他们。


答友:大概就是,别老研究如何成为XXX。

你觉不觉得,很多人其实都很聪明,智商绰绰有余,也有上进心,想要的很多,想的也很多。
但好像就是在专心做自己这件事情上面,有些力不从心。

你看着别人的成就,想着我也可以画漫画啊,我也可以写出那样的诗,我化了妆比她漂亮多了,他英语还不如我呢凭什么就找到工作了。
可他们去做了。
而做这个过程,需要的是比我们坐在这里分析一下多很多的勇气和耐力。
光看见贼吃肉,看不见贼挨打。

还有啊,我觉得,少年就当盲目自信。
谁告诉你他们站在远比你高的位置俯视人生?
我当然知道,这世上有太多气死人的富二代,吓死人的高智商,想象不到的经历,有太多你不知道的东西。
但首先请相信你自己的阅历,你自己学到的东西,你的信仰体系,还有你的思维模式。
然后再去感知,和吸收,来丰满这个框架。
这好像是我们唯一能做的事情。
先有底气,再有其它。不然怎么叫底,气,呢。

不过你思考了半天,然后问出了这个问题,真的特别好。
我今儿个痛经到意识模糊的时候,还灵光一闪,想说要是牛人们都出个BECOMING XXX系列就好玩了。
等清醒的时候,就意识到那八成也是别人试错了很多遍,最后找到的适合自己的东西。
那告诉你有什么意义呢。
或者是他们自己也不知道是什么的东西。
就像念书的时候老有人问,为什么你成天鬼混成绩还那么好?
我是真的不知道耶。

等下,写到这儿我好像突然又知道了。
可能就是因为在我当年懵懂的世界里,只有鬼混和成绩这两件事情。
我觉得自己牛逼死了,谁都不放在眼里,于是在鬼混和成绩两个领域都做出了良好的业绩,然后形成了「老娘最牛逼 → 老娘要更牛逼」的良性循环。
(咦怎么好像写出了奇怪的东西)
唔,后来渐渐发现有好多有意思的事情啊,有好多不一样的人。
这就不是简单掌控鬼混和成绩这两件事那么简单了。
你跟台湾人说个话还被带成台湾腔呢,何况人生。

呸拜托忽略上面这段。

说了一大圈,无非就是专心二字。
厉害的人的存在只是让你知道,噢原来人还可以活成这样的。
剩下的都靠你自己了。显示全部


答友:"孤獨"吧,不是那種沒有人搭理你的孤獨,而是意識到每一個人都是一個"孤獨"的個體的"孤獨"。

Zoroaster在山上一個人隱居多年,Muhammad一個人在Cave of Hira的徹夜深思,耶穌的四十天曠野之旅,釋迦牟尼在閻浮樹下的沉思。都是對自己內在心靈的探索的過程,對自己內心的探索愈深入,大概就是人生的厚度與感悟。

"孤獨"是勇敢面對真實的自己,在世界上我們可以真正真誠全心全意交流的只有我們自己,與自己對話,面對自己腦中閃過的每一個念頭,這過程開始的時候是痛苦,因為你會發現你太多數的內心想法都與生活的人,與你信奉的價值觀是抵觸的。內心的想法往往是充滿邪惡的,接著問自己,為什麼自己會產生這樣的想法,然後我們回過頭來,世界的運作與這些想法之間有著怎樣的關係?接著你所發現的連繫就是智慧了。


答友: 楼主这么问,就说明楼主思考问题还没有达到“自圆其说”的程度。
所谓“要经历什么,学习什么,观察什么,思考什么,才能像他们一样年纪轻轻就拥有如此人生厚度和感悟?”和问“要吃什么饭,谁什么床,穿什么衣服,说什么话,才能像某些人一样年纪轻轻就谈过十几个女朋友?”是一样的。这都是有关系的,但都不是关键的。
小时候大家都是在一个起跑线上的,以为世界图样图森破,都是后来经历了很多事情,才开始修正自己的世界观。你也知道,每个人经历的事情必然是不一样的,否则我也想试试比尔盖茨的生活。你大概也到了二十多岁的年纪了,经历的事情应该不比其他人少。你可能说,你没有经历过像“ 一场生死恋” 、“ 大地震不死” 、“ 去过十几个国家旅游” 、“ 考过省状元” 之类的能让你发生人生转折的事件,但是你有理由相信,99%的人和你是一样的。其关键不在于你经历了什么,而是你思考了多少,而且思考成功了多少。至于思考什么,当然是你遇到了什么值得思考的问题。
好吧也许你觉得自己的思考很成功,遇到的问题都解决了。但是当你遇到下一个问题的时候,有没有比上一次变得更聪明了点?或者是,能不能防止再遇到这样的问题?或者是,这个问题的背后真正的问题是什么?到底对你有什么影响?你能不能想清楚这个问题的根源?推测这个问题的普遍性?预测这个问题对你将来的危害?……诸如此类,思考是没有止境的,辩证是没有绝对真理的,你最终需要的,是自己的观点。只要你的观点能适应大部分情况,自圆其说。每个人的经历不一样,思考方式不一样,最终得到的世界地图就不一样。你知道“奇迹”是很难复制的,但是“奇才”根本不能复制,不要试图模仿李小龙。
其实学习也是一种经历,不同的人学习的经历也是必然不同的。什么是学习呢,孔子说过一句话让我拍案叫绝“学而不思则罔,思而不学则殆”,学习=知+智,既要知识量(广度)也要解释量(深度),两者怎么平衡往往是不自主的过程。当今世界的信息量比过去几千年的总和还要多,为什么像阿基米德、亚里士多德、苏格拉底、达芬奇这样的人才几千年了还是那么屈指可数?“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,用在学习知识上“不能合适更多”了,以前被信息垄断的知识,现在的人连正眼都懒得看,这是现代人比古代人更聪明了吗?当然不是,当你不知道自己要成为什么样的人,不知道如何成为那样的人,甚至不知道每天应该干点什么(好无聊啊,玩会Angry bird吧)的时候,你真的会拿起比当年阿波罗登月用的计算机更先进的设备来砸猪。细思极恐。
没文化真可怕?其实这句话的旁白恐怕是“不会学习的人与畜牲无异”。我并没有贬低任何人的意思,当你被别人说过“没文化”的时候,我也没有针对你。我是想强调一个道理,就是人和人的差距主要体现在大脑上,你的人生就是它决定的。相比于保护钱财、保护眼睛,保护大脑才是人们最需要做的,可惜人们都认为大脑是自己身体的一部分,而不认为自己是大脑控制的一部分。我一直觉得,一个有思想的人总是大于一个聪明的人,一个聪明的人总是强过一个知识渊博的人,一个知识渊博的人总是胜过一个得过且过的人。因为知识相比聪明是“易习得”的,聪明相比思想也是“易习得”的。但他们并不是一个量变引发质变的必然过程,人的大脑也没有被设计成一种线性的工作流程,大脑是跳跃式工作的。你总是需要一些运气成分,才能“顿悟”,而没有什么必然的规律。但是负责任地讲,人的“动机”因素是对人的成长有长期影响的。如果你一直想成为一个数学家,那数学对你来说天生就不难,你成为数学家的概率就会大得多。
爱护你的大脑吧,它具有不可逆的变化特性,你所做的任何思考、学习,都会让它变化(其实是损伤)。及早决定自己的目标,否则大脑会越来越适应当前的环境,而难以转型。
好吧今天就到这里,有点跑题了,还要上班。显示全部


答友:尸积如山,血流成河,瞬间会让一个人读懂战争,读懂生命,读懂幸福。
打开书,打开屏幕,这些尸山血海就在眼前。

------------updated-------------
没写全,引出一些人疑问。这里补上。
首先我对人生厚度和感悟不感兴趣。快乐的人更简单。人生为什么要追求什么厚度,什么感悟。达到一定厚度,发现简单的东西才快乐。经历越复杂,追求越简单。看反攻缅甸的纪录片,那些经历松山,腾冲,野人山等战场的幸存老兵,住在破旧的老屋,过着赤贫的日子,忍着弹伤的隐痛,却没有抱怨生活。他们理解的战争,生命,幸福,就两个字:活着。大道至简,厚重的人生不需要解释。

如果真的要追求厚重的人生,那就去经历尽可能的经历,去尽可能多的地方,认识尽可能多的人。如果这些都做不到,还有最后一条路:代入。代入别人的人生,代入别人的思想,体会别人的厚度和高度。

读书,是找代入的对象。读的书越多,代入的经历才越多,感悟才越丰富。
思考,决定代入的水平。没有思考,别人的厚度就是你的最高厚度。思考,让你超越他人。
排名第一的龙荒说的对,敏感的人代入感强

所以,想要人生的厚度,打开书,打开电脑,打开一些获取外界信息的渠道,将自己代入进去。里面有你想要的任何厚度。在尸山血海中体会战争,在悲欢离合中体会人性,经过了许许多多别人的人生,你的人生也会厚重起来,你的感悟也会丰富起来。


答友:每个人都有自己的经历,自己的命运
不必羡慕别人的高度,因为你们是不同的人有着不同的生活
他的事情你经历不了,同样,你的阅历他也无法拥有


答友:心态上 openness ——信息量+
生活中 get hands dirty ——体验经历+
论方法 be selfish ——自主掌握时间、做判断、吸收新策略

以上结合,心态+实践+自律(找到适合自己的节奏,允许自我拥有更多自由),
就比较容易做到以小见大,有所收获。另外,从小事做起,才能撞到big things。

有句话:“只因为一点小事就欢喜得一惊一乍的人,一定有天大的好事在等着他!”
错过小的,也难得大的,这都是慢慢积累来的,灵光乍现的情况也包括在内。
不一定非“要经历什么,学习什么,观察什么,思考什么”,寻常处见真章。

积累不一定意味着慢,有心人年纪轻轻就可以在心态、实践和自我管理的综合面上稍稍优于他人一筹,获得所谓人生厚度和感悟不难


答友:大体同意 @龙荒的观点,但是这两点还不够。

敏感却不脆弱,理性却不刻板。如此,才能成长为一个有见识、有经历的人物。

否则,可能仅仅是天才罢了。


答友:一家之言,权当参考。


经历什么?
不一定要经历什么,或者说你不能强求去经历什么。硬要说经历什么的话,那就是你要去看这真正广大的世界。等到你真正见识过这个世界了,你才能看的更远更深更透彻。

学习什么?
学习一切你想知道的问题的答案。但凡你想知道的,尽力将它们弄清楚。以及学习在知识之外更基础的准则,学习如何独立思考,如何做人……
看得远,看得透,就要知道得多。要想能够从大量的知识以及现象中剥离出最本原的规律,至少需要你得有去剥离他们的“工具”。工具即经验,经验即知识。

观察什么?
观察人,观察世界。观察你所景仰的人,你所崇拜的人,他们的言辞中的思路、方法、观点,你认为这是好的,那就去记下来。还要观察你身边所见,你觉得好的,和你觉得坏的,他们为什么好,为什么坏,可好的似乎总不结好果,坏的却总是那么逍遥。当你观察到了,你就与答案开始接近了。

思考什么?
思考你经历、学习、观察到的东西,为什么是这样,为什么会这样。你所看到的一切现象总会有变成这样的规律与原因,而他们正式看透了这规律才显得超凡脱俗。正因为他们看透了事物背后的“规律”,所以一切才能迎刃而解。
要思考的东西,就是探求出事物背后的规律

我想这可以总结成这样的过程:

你在走进这四通八达的世界里,经过不断的经历与颠簸,你观察到了某些现象,为了探求这些现象为何至此,你需要学习道理、知识,之后借由这些东西,你去思考现象背后的原因,从而,得出规律。至此,这件事,你便弄透了。

总的来说,说要做些什么的话。参考 @吴遇安 的 如何理解"看山是山,看山不是山,看山还是山"的三层境界? 中的回答,我想可以归纳为一下几个简单的短句,当然这是一家之言罢了。

——多读书。多思考。接受各种观点,不死守观念。然后经过上述步骤,得出自己的认为的正确。并且能够对以上工序反复循环。


我自己也觉得自己说的很玄乎,但剥离一切事例,说的最简单,又似乎只是这些看似空泛玄乎又玄的话。至少我自己是这么践行的。在下涉世尚浅,还浅的多,所以也不敢说自己至今的总结能够切中肯綮,但总觉得分享出来总比憋烂在心里好。一家之言,权当参考。

愿题主和诸位能拨开迷雾,抽丝剥茧,即使不能接近我们所追求的真正的真理,也能与它再多接近一些。显示全部


答友:

我在这里想谈论的,不是“要经历什么、去做什么、去哪儿”,因为单纯的经历不能让你拥有更深刻的人生感悟,去哪里旅行或生命也不能改变你是一个怎样的人。最重要的是,你要从你的所有人生经历里获得什么


无论做什么行业什么工作,相信我们都思考过这些问题:自己为什么要做这份工作,自己想做什么职业,自己想成为什么样的人,自己十年之后,想过怎样的生活。同样的道理也试用于学生,你要申请什么项目或者学校之前,必须思考这段学习或经历能够给你带来什么。


在复旦待过的四年告诉我一个道理,虽然每个人在四年里都会有各自的追求和选择,但是在毕业之前的一年,人潮涌动地各自寻找下一个出路的时候,人还是会选择大多数人所追求的道路。毕业时,大多数人仍然只想着投行咨询快消,高盛大摩淡马锡凯雷,因为这些工作大多数人都喜欢,因为这些工作光鲜亮丽,因为这些工作让别人羡慕,因为这些工作满足你的虚荣心。你只是跟随主流的目光。我们编撰了无数的答案去回答那些“为什么”的问题,可是很少有人能说真正喜欢那种工作本身。你准备了无数答案去说服别人你真的喜欢那份工作,然后悲哀的是,你渐渐也会相信你真的喜欢那份工作了。


在你们走向你一直所渴望的成功之路的过程中,进入目前的大学或者工作只是你踏上的众多阶梯中的一个。进入复旦或者什么其他大学,尽全力找一份年薪最高的工作,再读一个MBA,然后进入大公司做管理或其他岗位;你也可能从政治学专业的学生变成了律师,或者从生物过程专业的学生变成了博士,再变成心脏病学家,再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。这么做当然没有什么错。只不过,在你越来越深入地进入这个专业轨道后,再想回忆你最初的样子就越来越困难。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打篮球的人,思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的20多岁的年轻人可能已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。用WilliamDeresiewicz所提到的比喻来说:“哎,我爸爸曾经是非常聪明的人,但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”


当你开始工作时候,还有另外一个问题,就是或许你从来就没有想过当咨询顾问,去咨询公司,当投行家,营销总监,或心脏病医生,只是碰巧发生了而已。混入大流最容易,这就是群体的力量。并不是说找到这种工作容易,而是说做出这种选择很容易。或者,这些根本就不是自己做出的选择。你来到大学是因为聪明的孩子都这样,它的地位高,人人都羡慕。你想进入投行四大咨询快消银行是因为这些地方的待遇很好。你做那些事能给你带来好处,让你的父母感到骄傲,令你的老师感到高兴,也让朋友们羡慕。


从你上高中开始,甚至初中开始,你的唯一目标就是进入最好的大学,所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明,“进入”就是胜利。先进入复旦,然后是高盛集团或科尔尼咨询或别的什么地方,然后是哈佛或斯坦福的商学院,然后是黑石凯雷KKR,然后政界经济游走自如。你迈出了这一步,似乎就必然会迈出下一步。


而当你开始真正地回首审视过去的人生,你会发现,你朝这些方向前进的最终原因,也许是因为他人的羡慕,是因为大家想要成为这些人:或者是社会地位高、薪水丰厚的投行家或公务员,或者是所有人都崇拜的摇滚歌手或演员。你也许看到,这些东西是大家都羡慕的,而且所有人都想得到。而你,是为了获得他人的认同才去做这些事情。这就是最危险的地方:我们从小所接受的教育告诉我们,你无论做任何事情都是为了获得他人的认同,在小学里考试得高分、获得小红花、成为少先队员、考上好的中学,这样老师喜欢你,父母会夸赞你,表扬你,你的名字因而可以出现在教室的墙上或者校长的表扬稿中,周围的同学们也会羡慕你,所有人都会给你拥抱和笑脸。而你,像巴普洛夫实验里的狗一样(抱歉,我在说我们都是这样),在年纪尚幼的时候近似着被训练着去接受这些人造的「激励」去做那些别人希望你做的事情。但是,看到这里,我急切需要说明的是,这些本身都没有错。无论是奖励三好学生的证书还是校长老师同学的表扬播音稿,都是为了引导尚处于年幼时期的你去追求那些必要的东西,比如知识,比如纪律,比如如何与人相处。事实上,这些都是「教育」这门科学本身所谕旨的方式:在你还没有人生观和价值观的时候,通过适当的奖励机制和同龄人比较机制给你灌输和传递最基本的社会文化与价值观理念(当然在不同的社会和国家,所灌输的理念与价值观会有区别而已),也是人类社会和人类文化得以传递的关键机制之一。


但是,这个过程最危险的一点在于:它让你很容易形成一种思维模式,即你所追求的的一切,都是为了得到他人的认同。你看到问题所在了吗?我的意思是,当你在这种激励机制的引导下,去追求知识、成绩、领导力这些优质品质的时候,你所学会的不仅仅是这些内容本身,也学会了,或者说适应了,这个机制本身:即做任何事情都是为了得到他人的赞许和认同,而不是因为自我追求。而即使在高中或大学你会接触更多事物并被教导应当拥有独立思想,但是这种教育体制或思维模式已经在年幼时渗入了你的思想,成为了你价值观的一部分。


你逐渐忽略了「自我」的存在。


你做什么事情,都会忘记去思考,是不是自己真的喜欢这么做,或者这是不是你自身的追求,做这样的事情会让你自己快乐。因为在成长的过程中,很少有人提醒你,你应该注重这一点,而且更多时候,你的自我追求和自我意识会被长辈当做是「自我放任」。不可否认,出于人性的本能,人在少儿时代反抗成年人更多时候是为了得到更多娱乐与放纵,这在某种程度上的确可以被认为是自我放任。但是问题的关键是,随着心智的成熟,你进入青年时期,你的自我追求和自我意识逐渐成长,但这些「自我价值」仍会被父母与老师的惯性认识与成见认定为是自我放任。


但是,对人生最重要的是,明白:这是你自己的人生,你在用自己的头脑做你自己的选择,而你做的每个选择都会影响到你的未来。如果你自己都不敢用自己的思考和勇气去控制它、实现它、去寻找你真正想要的东西,那么没有人能够将你拖出这种循环死结。


而那些你所认为“对人生有着深刻感悟的人”,大多数会意识到“自我感”的重要,他们会回到内心,用自己的思考去观察世界,而不是观察他人的观点与期望。这是我眼中的他们的最大特点。

显示全部


答友:我觉得这基本是个伪命题,年轻人不可能有老年人那般的生活智慧,相反,年轻人最应当珍惜的是年龄偏大的人所认为幼稚的血气方刚和初生牛犊不怕虎的精神。如果年轻人很快获得了老年人的人生智慧,那么他们就将不再有野心、不再有明确的方向和追求,虽然幸福感会提高,但是生活的压力会使他们贫困潦倒,最终仍然是不快乐。
心理学上讲,一般人的感情控制(emotional regulation)到了25-26岁才开始慢慢成熟,才开始对自己和他人有明确的定位。而感情控制对于对人生莫测前途的把控和对各种意识形态的拿捏是至关重要的。年轻人这方面不成熟,所以才会热血沸腾的追求自己看似不切实际的梦想,才会热烈的推崇某种理论或思想。当人的感情控制增强,就会对极端的状态进行向下或向上的控制,以达到不超过或低于一定水平的状态。所以,随着年龄增长,人会更加客观,不极力贬低或赞扬某人某事,而能看到优缺两面。这也是为什么20岁左右迷茫而受挫的人们会发现他们的父母总是很淡定、不太容易被困难或成就而过度牵制精力。
而所谓“厚度”和“感悟”,我觉得楼主千万不要被某些看上去很牛的年轻人蒙蔽。他们可能懂得多了一些,逻辑思维比较好,加上年轻气盛观点鲜明,可能让你觉得他们似乎看透了很多东西。实际上,如果他们真的遇到困境,恐怕根本用不上他们所一直宣扬的东西。我就是个明显的例子(当然,我不牛)。平常劝人水平一流,让人觉得我极有“厚度”,真正碰到相同的问题,自己仍然迷茫,感情也不能特别好的调控,没法收放自如。我觉得“说”和“做”的区别太大了,有些人能做,但就是说不出为什么;有些人观点鲜明理性,但根本做不到。

补充:其实很多知乎的达人都不是年轻人吧,所以他们拥有从容的智慧还是有可能的。


答友:一句话概括:伟大的灵魂都是雌雄同体的!


答友:坚决反对@龙荒的答案。
敏感这玩意儿对你的生活根本没什么作用。太凭感觉答题了,此题,我认为需邀历史高手和社会学高手作答。本人对社会学和历史都很感兴趣。

首先,回过头来看看题主的问题:
要经历什么,学习什么,观察什么,思考什么,才能年纪轻轻就拥有较深刻的人生厚度和感悟?

这个问题是如此的笼统而庞大,以至于我们很难将这么一个问题说透彻。我们需要将其量化:
我们可以将其等效成一个假定试验:它的先决条件是这样的,在一群人中,他们的家世背景,遗传因素,智力状况大致都差不多。那么通过怎么样的学习(后天锻炼)才能在人群中脱颖而出?


那么这个问题就变成这么一个问题,怎么做(经历,学习,观察,思考?抑或还有其他手段)才能在人群中脱颖而出??

答案是是敏感么??????
————————————————————————————————————
开什么玩笑,用过显微镜么,越精密(敏感)的机器最TM的容易损毁!!下面8两个例子

汉高祖有个儿子,叫刘盈,知道怎么死的么,就是因为太敏感,所以被他妈 吕雉给刺激死的。孝惠帝是汉高祖里面最仁爱最和顺的一个儿子,他妈领着他看人彘(活人砍去四肢,挖掉眼睛和舌头),毒杀他弟弟刘如意,结果这货就傻了,不理朝政,对母亲说,“此非人所为。臣为太后子,终不能治天下。”

反观下康熙,才8岁,他的对策:
朝贺新年时,鳌拜身穿黄袍,仅其帽结与康熙不同。又经常把各地奏折拿回自己家中和心腹们商议办理,不把朝廷官员放在眼里。有一次鳌拜装病,康熙去探望他’鳌拜卧床,席下放一把刀。康熙的侍卫搜检出这把刀’局面很尴尬而紧张。康熙虽年轻却从容镇静,笑着说:“刀不离身是满洲故俗,不要大惊小怪!”(《啸亭杂录》)



既然先决条件已经简化成为家世背景,遗传因素,智力状况大致相同的这样一群理想人物。那么我们通过历史来看,
1,具有什么样特点的人才能最容易从人群中凸显出来

在历史上,和大家条件相符而一致,而取得胜利这样条件的人并不多。屈指可数,刘邦,刘备,朱元璋,太祖等等。但是因为他们的经历太过坎坷,奋斗的过程漫长而纷杂,在这其中后来的各种变量加入,会严重的影响我们建立的这个模型的精确性。

所以我们的实验过程中,不能这么心急,我们要像建立经济学模型一样,按影响因子的重要程度逐步向里面添加各种要素。
在秦朝的2500万(公元前213年,鉴于中国古代统计人口不完全,只可能是少,不可能多)广博人物里面,陈胜在这个历史过程中,我认为是很符合这么一个较色的。

这是一份陈胜入职简历:
姓名:陈胜
性别:男
生日:不详
家乡:楚国阳城
身份:农民
教育程度:文盲
家世:穷苦大众
贾谊说:陈涉甕牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富也。蹑足行伍之间,俯仰仟佰之中。率罢散之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云会响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
上面我们说的都是陈胜和众人一样的特点,那么回过头来,我们看看陈胜有哪些异于常人的东西:
一,远大的志向。
二,超前的意识。
三,实现目标的手段:做人。

所有东西你和别人都是一样的,唯独,你的理想让你和他人区分开来。至于由于在追求理想的过程中,你采取什么样策略,学习到什么样的知识,经历了什么样的坎坷,那都由你的理想决定了。显示全部


答友:

不是大牛,也来答答。私以为多干点事啊,不要空想,想干什么觉得可行就努力去做!读书,赚钱,泡妞,学新东西(要做)!!刚才表白还被女神拒绝了呢!!!这元宵节。。。。


答友:经历一次死亡,经历一次重生,连吃米饭都是香。
人活通透了,自然就会见天地见众生。


答友:奋勇而追,为时不晚。
个人以为有一个秘诀:由感情入手体察他人。乐与喜的变化,内心的隐秘浮动。是我们每一个人的共性,从这基本的共同入手,分担他人的忧喜,了解事物倒推经历,用不同感情的变化主导不同的思维逻辑进而去窃取智慧。
也就是说:化身千万,唯我独尊。


答友:那个,突然就想飘过来讲两句我的看法

至于如何做到这一点……话说真的,每次都最讨厌回答这样的问题了啊……
还是,首先,先拍价值观!
记得知乎上有个人说过(忘记是谁鸟):想去找捷径,就是人生最大的弯路。

接着是我个人关于这个问题的想法:
我觉得,哪些所谓牛人做到的不外乎这几件事情
够空 够深 够广
既承认人的认知永远是有限的,这个基础上,又能看到整个世界是无限的

够空,比较俗的说法就空杯心态吧。即我能够清楚的认识到作为个人,我是有限的,这样无论在什么时候,我都有足够的动力去思考和认知周围的事情。
它代表一个人能够发展的可能性。人的脑袋就那么点,自己的东西越多,能够吸纳的东西就越少。
当你知足了,你的发展也就停止了。
举个栗子,我在面试和内训的时候,会非常注意到一个信息:当一个人在面对一件事情,最最关注或首先关注到某事的“对和错”的时候,我就会觉得他对信息的接纳一定是有限的。“对和错”一定是思维中的一个点,既不是开始,也不是结束。如果从“对和错”开始,那么他能够接纳到的东西一定就少,因为他关闭了信息来源的至少一半的渠道。(好像这样解释就和我的观点不相干鸟……)

够深,就是能够看到,最接近事物本质的东西。
再举个栗子,有个很有名的心灵鸡汤,就是两个小孩子,看到半杯水的时候,一个小孩子会觉得沮丧,因为我只有半杯水了,另一个小孩子觉得开心,我还有整整半杯水呢~
而再换一个人,他看到的是一个容器,有一定的空间,具备容纳一定量物体的可能;而现在杯子装了半杯水,只是反映这个本质的一个形态而已。
越接近本质,能够迁移的面就越广,停留的越表面,就说明你只能在某个范围运用这个道理而已。

够广,额,这个应该既代表了吸收信息的层面,又代表了运用信息的层面。是上面两个点的“实践”的层面。
吸收信息(学习吧……我干嘛讲那么复杂)的时候,我能够有足够大的信息来源和信息渠道;运用的时候,我能够把一个本质的规律运用到更多领域。
“我发现,这两个事情中蕴含的道理是一样的”。这种状态。

所以说其实道理很简单,牛人们做到的事情,就是学习,思考,实践而已。

所以骚年,实在是回答不了啊……


答友:哒啦哒啦哒。哟。有这么多大牛级回答了。不过似乎还是有我插一嘴的机会。

我就不自己随意发挥了。从题主所提出的四个方面开始说起(这四个方面其实提得很好!)

1 要经历什么

这个子问题其实并不成问题。实际上往往不是你不知道自己应该选择经历什么,而是你其实一直都知道,只是敢不敢经历

很多年前,我还在国内读大学的时候,有了出国的机会,于是我便悍然选择出国了。固然,放弃国内的大学其实也是放弃了一种珍贵的经历,至今我都无法对自己在这件事情上的损失完全释怀。但很显然,不管是我,还是其他站在我当年的岔道口上的其他人,都知道,出国这个“经历”相比于留在国内读大学(无后缀,比如什么留在国内读大学并且创业,留在国内读大学并且blabla)是更能增加人生厚度的。

一个人在选择“是否经历”之前, 其实很可能是预先知道这种经历会把自己拖离“正轨”多远,但凡在自己接受范围内的,就可以去尝试着经历经历。比如,你可能会去尝试一份比较没有生命危险和健康危害的重体力工作,可能会尝试一点点大麻,但绝对不会去尝试吸毒,偷窃之类的行为。

而且你往往也会知道这种经历对你而言是否能够或者还能够增进有意义的人生体验。比如从没干过重体力工作的你,可能愿意去选择一段时间的重体力工作,一两个月,或者不限期。但当你完成了一次,一段时间的重体力工作之后。过了一年,你又可以选择一次换一种形式的重体力劳动——去年是扛重物,今年是拖牛车——这时你大概就会知道,虽然两种体验具体来说是不同的,但这种“新事物”所增加的“新体验”并不值得你花大力气去进行。

不要说你的人生没有什么刺激的经历可以供你选择。经历简直是由人创造的而不是等来的。比如说我自己给自己创造的一个经历,是:对于仅关于自己的一切隐私对除父母以外的任何人(考虑父母的心脏承受能力而不挑战他们)直言不讳。我想这也是一种极端的经历,使我生活在一个极度透明的状态下,过得格外的轻松。

当然,也是有些经历不是你自己能选择或者愿意选择,但造成了经历差异的。比如一夜暴穷,妻离子散,身患绝症,诸如此类。但我想讨论的,不是这种凭借着个人运气差异所导致的人生厚度差。我想讨论的仅仅是人人都能做得到,却带来了差异的事情。

2 要学习什么

我爸从小跟我说的是勿以无用为不学,无无用之学。要学习什么这个问题,实际上是没有标准答案的。而按照个人的性格和喜好进行个性化选择便好。关键是要学,而不是学什么。通专由人,丰俭由人。

自从读大学起,我闲暇无事时自学的范围主要集中在历史和文学,尤其是中国史上,但同时也扩展到哲学,心理学,语言学,地理等领域。而我实在是不太学得来经济学,试了几次无法维持兴趣后,就暂时或者永久地搁置了。其实并没什么。我在专业领域(机械制造)以外的知识目前也已经蔚然成林了。

女友常常嘲笑我一件事,说我听到个什么都要拿起手机维基一下,甚至于上次维基过但是记不太清了的东西,还要再拿起来再维基一遍。这只是一个很随手的小习惯,但它使得我获得的信息量比没有这个习惯的人大了不少。

3 要观察什么

要观察与你所学的事物有关联的东西
观察是结合所学的东西去经历。良好的观察有两个前提条件:有目的,有基础。如果你不认得中文,却去仔细观察汉张飞碑,那恐怕是没有什么意义的,你所付出的观察的精力和时间与所你得到的回报很难相符;如果你熟识篆书,观察张飞碑的时候,却漫无目的,不从考察历史的角度,考察书法的角度,或者考察文笔的角度去观察它,那么很可能也是走马观花,称不上良好的观察。

我不赞同头几答那种敏感,理性之类的天赋论。只要养成结合所学的东西去经历的习惯,就能够有发现。想要会观察,首先要有学习和经历的积累想要能够良好地观察,就不仅要求你学得多,经历得多,同时也要求你要经历你所学的,也要去学你所经历的。正所谓知行合一。天赋固然在一定程度上会影响到结果,但并不见得是大部分因素,尤其不是决定性因素。

4 要思考什么

思考是将所学的东西与所观察的结果相结合,在学习中回忆观察的结果,并且巩固和延伸对正确理论的理解,或者抵抗错误理论的侵蚀思考是一种知识的选择性内化,以及在内化后的知识体系上进行创新的过程

牛顿为什么会从苹果落地想到万有引力呢(这故事是假的,不过让我们姑且假设一下它是真的嘛,有点儿浪漫细胞呗)?

首先,他坐在苹果树下,被苹果砸到,这是经历,这个经历对绝大部分人而言都再稀松平常不过,但对于很少从自己的房间里走出来的牛顿而言却是很新鲜的——如果投入产出比不是太高的话,(投入:离开房间不便计算;基本产出:呼吸新鲜空气,让大脑休息一会儿)新鲜的经历是很值得推荐的选择。

其次,这个经历对他而言涉及到了他所关心的学习范围——力学。他丰富的力学知识基础使得牛顿同学可以比其他小朋友更加深刻地去观察这个经历。

接着,牛顿同学积极把自己的经历和自己学习的知识结合起来观察,这促使他能够进行有效的思考。很显然牛顿是伽利略“无外力情况下物体匀速运动”理论的支持者。这时他就不得不思考是怎样的外力使得苹果从树上加速落下了(很显然有过一个加速过程,因为苹果在树上的初速度为0)。

最后,牛顿通过他的观察与知识的结合,将苹果落地与重力,天体运动结合在了一起,认为这几件事情的原因是同一个——那就是万有引力。


5.总结

不敢经历,懒得学习,疏于观察,从何而谈思考?从何而谈人生厚度?从何而谈人生感悟?

敢经历,勤学习,细观察,慎思考
有多敢于经历,决定了你有多大的格局——但随意尝试可能导致永久性伤害的经历,则可能会对你造成真正的损害;
勤于学习,虽然不一定非要学什么特定的东西,但自己感兴趣,并且惜时地学习很重要;
细心观察的前提是有目的,有基础,结合所学的知识,为达成一定目的仔细观察,并将观察结果存档至脑内,这才是良好的观察;
我从来不提倡勤思考而提倡慎思考,思考是知识和观察的结合,超出知识或者超出观察范围的思考都是很难有成效的。关于思考请看另帖:如何成为一个能独立思考的人?显示全部


答友:我来凑个数……
突然想起一直很流行在学生群中的一句话“不要在意这些细节”。
其实我觉得吧,每个人都会有率先洞察世界的潜力,可能是因为我们对于这句话的把握不够吧。
直说,个人理解这句话真意就是他们其中有一个品质——“在意最重要的细节”(而不是“细节决定成败”,对这句话现在我还在实践当中,感觉是有些变态问题出现 %>_<%)
不过真的,个人认为,现在的主流教育让学生很少的去在意一些细节,基本是多快好省的走完每一步。这样就把该注意的细节和不该注意的细节都会忽略。而培养这种“挑拣重要细节”的能力,会让一个人培养出灵敏的思维、缜密的逻辑以及最重要的看事件的广度和深度。可以预见短期或长期未来,深度挖掘事件背后的另一层。
这是一种品质,如果具有这种品质,加上一些很典型的阅历的提炼,以及各种实践(阅历和实践这一些都是必不可少的)会让一个人越来越看到高出自己年龄范围很多的感悟。
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阅历可以通过自己观察一切人的一举一动获得,也通过书籍获得(注意不是教材!),而实践就得靠自己了。
当然不谈其他你认为有的品质,不是因为不重要,是因为它们重要的人人皆知。(比如运气,今天那个李坚柔就是太%¥%了……)

暂且写这么多,欢迎吐槽~


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